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标题: 这里不相信眼泪---一个银屑病病友的故事 [打印本页]

作者: 与牛共舞 时间: 2011-12-9 22:23
标题: 这里不相信眼泪---一个银屑病病友的故事
Raymondzguh的故事  
                                         这里不相信眼泪---一个银屑病病友的故事
                                                                                                http://tieba.baidu.com/p/1097257255?pn=1                               
                                                     
 
                                                     身患疾病，历经心酸绝望的岁月，                                                                                                                                       依然阻挡不了一颗积极向上的心
 
           按照发病的历史及严重程度，我应该算个老人：二十余年的病史，百分之七十的损坏面积以及足足五年的求医路程······那些不堪回首而又叫人频频回首的点点滴滴，那些有绝望，有辛酸也有坚强的岁月，我想，应该告诉现在的年轻人，这个年轻人的含义并不局限在年龄上，也包括了病理上和心理上。
       本人男性，已到中年。7岁随父母离开中国，在日本，台湾，新加坡漂泊六年后进入北美加拿大，三年后定居美国南加州至今。老一代的移民，是为了避免战乱。中生代的移民，比如父母这一辈，是因为那个年代中国太穷，制度混乱，由此而带来民族自信心的不足。当然，没有排斥他们内在的虚荣和崇洋的心态作祟。这怨不得我，那个时候没有成年。说上这些，只是一个背景说明，为的只是以后的叙说方便了解。了解什么呢？当然就是在美国，我完成的第一个梦，就是一身的牛皮癣......
      南加州基本没有四季，地中海气候，非常干燥。那一个夜晚应该终身不忘，因为睡下的时候好好的，什么预警都没有，但第二天早上醒来后，浑身上下，除了脸部，手部，颈部，双足以及肚子除外，几乎全身开始了噩梦一般的牛皮癣。
      在后来的回忆中，那天晚上有做梦，梦里的我全身发痒，就在梦里抓呀抓的，但奇怪的是没有抓醒过来。只是在早上醒来的时候，感觉有些异常，对着镜子，看着自己被抓红的身体，当初的我并没有意识到，这将是一个陪伴我一生的病。
       没有告诉父母什么，是因为我并没有把这当成一回事，最初的反应，只是吃错了什么东西而过敏，过几天会好的。也因为这个思路，所以没有去看医生。美国看病比较贵，如果连父母都没有告诉，我一个在校生，是没有能力面对医生的。
       那个年代，没有网络的普及，没有资讯的发达，而自己本身的智商，根本还不知道这人世间还有一种叫“牛皮癣”的病。足足耗了四五天吧，还是母亲首先发觉了不对。因为在吃饭的饭桌上，母亲看见我有皮屑从袖口落下，她脱口而出的话，让我第一次知道了“牛皮癣”这三个字。好难听啊，我的第一反应，就是这样。这一个晚上，我清楚的记得母亲的脸部表情和她房间彻夜的灯光。第二天，我没有办法休学，因为有很重要的实验课程，但一下课，母亲就在校门口，把我直接送到了医生的手里。现在想来，这就是我求医的开始，而这就是我碰上的第一位庸医。这位长得漂亮的庸医，至今我对她都有一个深刻的印象：关心钱比关心病人多。
       为了写的准确一点，我还翻阅自己的生活资料，渴望找到自己第一次从这位庸医手中开出的药膏的名称。但，没有了，找不到具体的名字。这神奇却害人的药膏，可以让我身体的病症在两周内消失，在三个月左右复发，进入一个更糟糕的级别。这就是激素。刚开始发病的初期，是很小的呈粒状的红点，但复发后的症状是片状的，随手都可以扯一片下来，而且病情恶化的态势非常明显，本来还像一个个的小岛互不关联，一个月不到，全部可以蔓延到岛与岛的链接，而且，扯下的已经不是薄薄的皮，怎么形容呢？真的有些像鱼鳞片那样的硬实的一片片······父亲碍于我的自尊心，从来不过问我的病情，而母亲却常常半夜三更，潜入我的房间，在我熟睡时偷窥而暗自落泪。记得一个晚上，我夜半梦回时看见母亲在我床边流泪，愤怒的我歇斯底里的咆哮起来：“出去！永远不准在睡觉时踏进我的房间！！！”直到今天，母亲再没有看见过我遍体痕迹的身体。
       人，是脆弱的，尤其是未成熟的心灵，无法承载遍体的鳞伤。那时候的世界，在自己面前轰然倒塌，前面是什么一片茫然。曾经的学生会副主席，曾经的校园活跃人物，几乎在两个礼拜中，就退出了人们的视野。那个时候，似乎没有一件事是和我有关联的，我只关心一件事：求医，求医，求医！！！
       西医退出了历史舞台，中医开始粉墨登场。我所看的中医，没有一个说是没有办法的，今天想来，道理简单的很，如果没有办法，他打广告的钱谁来买单？？？当时的我，当时的我的母亲，全部中了邪。一个疗程三个月，不行。又听说哪里有位“神医”，又是一个疗程三个月。多少这样的疗程，不记得；多少个日夜在熬药，不记得；忌了多少十七八个口，不记得；吃了多少又苦又涩的药，不记得；花了多少美金，不记得；······永远记得的是：这个病至今没有好。
      希望，这是人和动物的区别。这种区别几乎人人都懂，尤其是有那么一些人更懂得病人的希望在哪里。所以，当西医，中医都不寄托希望的时候，开始尝试一种所谓的“民间偏方”。偏方的吸引力在于它的成本，有些甚至不要成本。我试过碾碎的大蒜，包在纱布里搽患处，每天搽，搽好后不能穿上衣服，在房间里裸两个小时后，方可冲洗，而且这个残留的大蒜味，是洗不掉的，使得走进你的人会感觉一股说不出的异味；我也试过用酸醋搽身甚至泡浴，一个疗程就是半年，中间还要忌口，反正忌口到你不知道活着干嘛的程度；我甚至试过喝自己的尿，而且必须是早上的第一泡尿，喝到自己觉得脑子进水恍然猛醒才打住。······不仅在美国，还两度特意回中国，不远万里，跋山涉水，只为了坐在“特有的”洗澡桶里，用猪圈里垫底的草，煮成的臭臭的水里泡。希望，就是这可怜的希望，让自己，让母亲都曾经到了发疯抓狂的地步，而付出的是心理上备受创伤的折磨，伴着那种希望被粉碎了之后的绝望。
       一次，也只有这一次，在那个有很大月亮的夜晚，我一个人，只有我一个人，站在圣地亚哥的海边，一种跳下去的冲动油然而生。感觉上自己就是个小丑，被命运作弄，被疾病作弄，还被人作弄。当时没有跳下去的理由只是一个：我不适合水里死，因为死了之后仍然丑陋，应该火里死，活活的烧死，连同这个折磨人的“牛皮癣”······

作者: 与牛共舞 时间: 2011-12-9 22:30
 
在被牛皮癣击倒的岁月里。我遇上了人生中的第一位“贵人”。她和我首次的谈话，只是站在一个小窗口。她让我看看窗外是什么，我告诉她是满地的落叶。她说，她看到的是漫天的星星。同时她告诉我，一个人从母腹中带到世间的，不仅仅只是四肢和身体，还有外加一亿四千万颗细胞，组成了一个更需要保护和建设的心理结构。之所以说它更需要保护和建设，是因为生理结构的缺陷是可以用完善的心理去弥补的，而心理结构的缺陷无法用健全的生理结构去抚慰。“牛皮癣不是妖魔鬼怪，既然它不可抗拒的来了，在心理上绝对不能被击倒。”多少多少年后的今天，我还清楚的记得她说这句话的神态，还清楚的记得当初自己恸容的泪水。那是积郁太久太久的泪水······同时记得的是：从那天开始直到今天，我再也没有眼泪，苍天为证！！！
感谢牛皮癣，因为它，改变了我的生活轨迹，确立了我的专业，从此让我走进一个穷我一生而为之的领域 —— 心理学。
在被牛皮癣击倒的岁月里，我还遇上了人生中的第二位“贵人 ”。他是学校中赫赫有名的富家公子，英俊洒脱，身材健美。他从发病到死亡的时间，只有十一天，他得的不是幸运的牛皮癣，而是不幸的肝硬化。我和这位同学不是很熟，不知他生前经历了怎样的心路磨难，也不知他死前留下怎样的遗憾？生命的尽头，他能不能无牵无挂的含笑离开？相信很难，俗人一个，俗事一身，只是那个时候的一走身不由己，唯一可做的就是听天由命。多一身牛皮癣算什么？多几张票子又算什么。
毕竟没有什么是不可跨越的，唯一重要的还是生命的本身，而生命的意义不是牛皮癣加眼泪，一路往前走，很多鲜花会开放。
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在英语国家，医生对病人的死亡宣布是：AT PEACE (休息)。我从那一刻突然明白，一个人的过世为什么要用“休息”。相对于人来到这个世界的“哈罗”，这个“休息”的意味深远许多。活着多好，看世间日出日落，看人间风情万种。这位“休息”的贵人让我领悟到：
当我从“怎样治愈”的抓狂中冷静以后，面临的就是“怎样面对”的问题。
这个病，在医学上隶属于非常非常典型的“身心疾病”。这就要求自我必须从“身”和“心”这两个方面来作出调整。在患病的第五个年头，在求医的千般辛酸，万般折磨后，在因为忌口而使得自己的营养和发育带来严重不良的状况下，全家有了一个思想上的统一：丢掉幻想，放弃治疗。这是一种无奈，一种无助，一种在心力交瘁之后的绝望，一种在身心疲惫之后的毅然决然。那个雨夜，我真正意义上的认识到，这将是一个伴我终身，无法治愈的病，这个认识在今天看来非常的重要，因为只有坚定了这个认识，我才有真正意义上的活着。那个雨夜。我没有眼泪。我们全家没有眼泪。我不需要忌口了，不再被作弄了，不再受伤害了。我的家人可以做自己的事了，我也可以走自己的路了。人生有那么多精彩，为什么只为它黯然神伤？世间有那么多的事可做，为什么要吊死在这棵没有希望的树上？？？？？？？？
伴我一生的认知可以坚定，但伴我一生的苦恼怎么克服？怎么习惯？这个病最大的苦恼就是不堪忍睹和搔痒难耐。如果说不堪忍睹在心理上带来的是沉重的负担，那么，搔痒难耐则是在生理上带来了无尽的折磨。决定放弃治疗的那一年，迄今想来，正是自己的病状最严重的一年。求医岁月心理上那份焦灼烦躁和庸医们的胡乱折腾，都加剧着病情的严重，背部已经全部沦陷，大小腿部分也已是团团包围，四肢的活动伸展都会把绷紧的表皮拉开，每天换下的内衣上，都会有严重的血迹。南加州四季是春，几乎没有冬天，最热的时候华氏100多度，我还必须要穿长袖，下身必须内穿棉毛裤，以防皮屑的脱落外流。更糟糕的事情是，原先没有的头部症状，在这一年开始了，就像发病的第一天那样，来势凶猛，根本没有缓冲期，仅一两天厚厚的皮就像个帽子一样的戴上了····每天晚上，我都把一个人紧紧的关在屋里，每天晚上做着同一件事：剥皮屑。一块记忆永恒的白床单在地上摊好后，人站在白床单上，才可以宽衣解带，不然地上一定白茫茫的一大片，然后就是坐在床单上，剥呀，剥呀，一剥就是两个小时。每夜剥下多少皮屑，第二天它又生产出多少皮屑，日复一日，月复一月······庸医们说：不要用手剥皮屑，就让它自然脱落。庸医们还说，搔痒的时候忍一忍，不要用手去抓。“真是站着说话不腰疼，真把人当成木头一根。”这样的剥皮生涯五年，突然在一天开窍。必须要在生活上养成一个长久的，甚至永远的习惯，而这个习惯一定要解决不堪忍睹和搔痒难耐这两大困扰。庸医们不是说，尽量少用水吗？本公子决定，从今开始，每天泡澡一小时。
从那一天开始直到今天，我坚持着睡前泡澡一小时，从最初的每天，到后来的隔天，到现在的三天一次，雷打不动。这样的泡澡没有治愈我的病，虽然我从来没有奢望过。但是，它让我告别了剥皮的日子，它让我每天都舒服干净，它让我的皮肤变得平整，没有凹凸，没有皮屑，它让我在人前找回了自信。十多年来，我使用的唯一的外涂膏是三块钱美金一大盒的“凡士林”，每次在泡澡后，患处轻微的抹上，一点点就可以。无论冬夏，保持温水。无论冬夏，我都穿贴身的棉内衣裤，已不是为了防止皮屑脱落，因为根本没有皮屑脱落，而是避免皮肤和化纤或牛仔等硬面料的亲密接触。十多年来坚持不求医，坚持不忌口，烟和咖啡，每天必须，还有就是大块吃肉，大碗喝酒。但我的病状却比过去好的太多，再也不见一片片的皮屑，背部的面积明显缩小，大小腿的包围圈根本上瓦解。特别是头部，这十年来虽然还有残留，但不需要在人前遮掩，基本看不见。搔痒症状也得到了许多的缓解。而最为重要的是，这十多年来，我的身体和心灵都在健康的成长，开心的过着每一天。
感谢上帝的宽厚！感谢庸医的胡诌！！看透看化了的人，才深深懂得：快乐和幸福不能外求，只能从自己做起。
“身”的问题用暂时的泡澡解决后，我开始了“心”的建设。
五年的求医之路，给自己唯一的收获是把人治傻了，整天恍惚，思路紊乱，没有生活的重心，也没有心灵的支撑点。如果说五年的精神寄托，就是治好这个病，那么现在全部玩完。希望越大，失望越大，如果到死还有这个希望，那就和希望一起去死。我必须重新回归正常人的生活轨道，那一年，属于我的正常的生活轨道是学业，荒废的学业必须捡回来。同时，要回归人群，以健康和自信的心态回归人群。这两大任务成了当时的我，最重大的生涯规划，它们之间没有矛盾，只有相互的支持，可以同时并进，而其中首要的就是“健康”和“自信”的回归人群，否则全部是零。
记得最初的生活安排是这样的：周一到周五，重心只有一件事，那就是学业，一切就是，也只允许是学习和学校；周六和周日的重心是两件事，做义工，走进不健康的人们，服务他们，了解他们，同时接受专业的心理辅导，让自己的心灵在辅导中健康起来。一星期一百六十八个小时，我只用十四个小时，也就是每天只有两小时，使用在和自己身体有关事务中，那就是每天晚上泡澡的一小时，和每天出门之前洗头的一小时。也就是说早上起床第一件事，就是先到浴室里，用温水把头打湿。当时在美国时，用的是“泽它”液体，黑色焦油的，五块美金一瓶，可以洗半个月左右。少量的抹在头部，会有泡沫出来，因为要二十分钟才能冲洗，所以利用这二十分钟的时间整理床，吸尘地毯（美国卧室都是地毯结构）。特别在这里我想对病友说的是，自我卫生习惯的养成，非常的重要。这是我们自己的事，千万不要别人代劳，母亲也不行，另一半也不要。即使在今天，我家已有两位保姆，但是我早晨起来的床和早晨的第一次扫地（或吸尘）还是自己完成的。

作者: 与牛共舞 时间: 2011-12-9 22:38
 
    每天早上的洗头非常重要，不仅会让自己舒服干净的走出门迎接新的一天，而且对一整天的头上皮屑的控制有很大的帮助，同时每天这样温和的洗洗，会光滑头皮，减少凹凸不平的状况，即使在今天，我的头皮早已平滑，也不会有在人面前瘙痒而不敢抓的尴尬，但这个习惯没有改变，因为它曾经帮助过我的自信，因为它带给心理的变化虽然看不见，摸不着，但确实存在。一个小时不难，就当女人出门前的化妆功夫，但我的体会是，养成这个习惯，生活一定会对你报以微笑。。。。。。
人生第一次，为时六个月的心理辅导，我得到一个指导我一生的感悟：我们的病，是病在心里。
仔细的想，再仔细的想，如果我生的是胃病呢？会这样沮丧吗？太多的胃病终身不治，甚至胃病病变死亡的概率和我的病，完全没有可比性。那么，为什么会让人如此忌讳，惶惶不可终日？“难看和难受”，这就是心病的原始根源。所以我第一步先积极的，最低程度的降低“难看和难受”，比如前面说的“洗头”和“泡澡”。然后以更积极的努力来建设自己的心理，因为我已经深深懂得：没有什么救世主，也没有神仙皇帝，如果这个病终将伴我一生，可以抚慰这遍体鳞伤的唯有强大的心灵。
人，天性爱美，眼球的挑剔可以到不容瑕疵的高度，所以，这个病的本身，有无奈，有崩溃，有抑郁，有自闭，甚至变态，发狂，都在情有可“原”，理有可“原”之列。问题是，我们愿意自己永远这样的？难道我们只有眼泪？？？试想，如果生下来就是满脸大麻，是否就不要面对人生？是否就不让人看他的面子？？？那个时候，我的心灵已经开始了成长的渴望，已经上了心理建设的第一课《幸福存于人的心中》。
    每个人一出生就会哇哇大哭，医学上的解释是，心脏与呼吸系统的打通，哭，表示了生命的诞生。而心理学上则有不同的解释，最权威的理论是：婴儿的哭声所表示的是，母亲的子宫与外部世界的差异而带来新生命心理上的恐慌和不适应。在以后有机会和导师做的实验中，我看到了这样的一个过程：塑造一个婴儿出生的环境，和母亲的子宫结构相同，温度相同，出生的婴儿便没有了哭声。
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    当然，我不是在讨论“婴儿为何哭？”的问题，只是追溯生命的第一刻，人就开始了心理活动，同时重点是要说，我们来到世间，不仅只有身体，五官和四肢，还有一颗心灵。统称为两大结构：生理结构和心理结构。他们的互补关系，我在前面已经说过，身体的强壮无法代替心理的虚弱，而心理的完善可以，完全可以，百分百的可以弥补生理的缺陷。这是绝对真理，关键是：“你会像呵护你的身体一样的呵护她吗”？这个命题，不是说说话就能完成的。
人类从刀耕火种的年代进化而来，最原始的男人，只注重女人的胸大，腰细和盛臀，为的是繁殖更多的下一代，而最原始的女人，注重的也只是男人的肌肉，无非因为这种身体的强健可以有更佳的猎食和保护幼小的能力。直到进化了的今天，男人已不再纯粹的靠肌肉养家糊口，女人也不再只是为了繁殖下代，但人类的意识中还是最原始的基因，关注的还是身体。中国有响彻大江南北的口号：身体是革命的本钱，即使认知超前的美国，“关注心灵”也只是有钱人阳春白雪的游戏。但是，我必须关注。治愈的希望破灭后，那种崩溃，那种无力，使我觉得我必须紧紧抓住这根“救命稻草”，这也许是我幸福而满足的人生（如果有的话）的唯一的“救命稻草”。
由于从小就在一个好命的家庭中长大，这个家庭给自己带来的就是被人宠爱的环境，这种环境养成的就是经不起苦难的性格。在没有这身牛皮癣之前，我是不可一世的，不知人间疾苦，自我膨胀厉害，好像一切有君临天下的感觉，没有怜悯，没有博爱，也没有感恩，似乎一切就是自然，很少懂得谦卑。与人滔滔不绝，从来不感受别人要不要听，对事指指点点，好像自己永远正确······也许人生真的需要经历苦难，也许我这样的人没有折磨无法长大。求医五年的经历，是品尝人间辛酸的五年经历，这种经历给自己带来的折磨，反而成就了今天的我。而这其中最重要的改变，就是性格或称之为人格的改变和重新塑造。因为一身的“尊容”，那就必须在强迫中改变，在改变中习惯，在习惯中成为自然。
“照顾自己，关心他人，学习抗压能力，接受各种挑战”，这是我当年的日记中，对自己的未来要求。今天，再度翻阅尘封的往事，我把“学习”改成了“具备”，然后划了一个大红的弧圈。因为十多年来，我完成了从“学习”到“具备”的过程，再没有什么事情可以让我崩溃如当年的“牛皮怪圈”，如果还是站在海边，绝不会有跳下去的“智障”，只会感悟着“太阳落下了，明天又升起”的人间真谛。
十多年来，从没有放松对心灵的呵护，自己深深的体会就是：幸福与满足存于心中。这就是心理学上的“窗口理论”，你看到的是什么？是漫天的星还是满地的泥。用最通俗的民间语言：就是凡事你想的开心，你就开心，你想的不开心，你不会开心。同样的病，发生在同样的我身上，前五年和后十多年判若两人。虽然“身”仍在病中，但“心”已经释然。
身体的强壮，不一定给心理带来什么好处，但身体出现任何状况，给心理带来的伤害往往大于身体的伤害。这是不公平的，但无法公平，老天造的第一个人就是这样的，每个人都是这样的，心智都是给身体“带动”成长的。问题我们应该从这样的“时差”中获得什么？我的病，没有预警，没有潜伏期，即使医学理论上有，但我不知道，等于没有。所以，最初五年的眼泪和悲伤，自闭和抑郁，心理的扭曲甚至变态，没有不可思议的。这是“身”与“心”的时差。如果这种“时差”是一种继续的永久，那就是有问题，就是智商的问题，就是永远长不大的问题。“早熟”，就是在这样的苦难和挫败中建立。所以，人的苦难运用合理，它就会超越自己的身体（包括疾病，包括年龄的增长），它就会颠覆这种与生俱来的“时差”，它就会让自己的“心”超越“身”。
冬去春来，年复一年。我的学业在进步中，这是重心，对于自己身体的”隐患“，最大的疗伤来自于某一方面的突破，一定要有一样东西的特长，可以修皮鞋，可以配钥匙，也可以更伟大，但只有具备了自我认知上的”有尊严“的生活内容，才能在实际意义上找回自信。
我们这样的病友，更需要在这点上有这样的体会苦难的心灵。在以后的职业中，我看到太多心灵扭曲，反社会，反人性的案例，很多源于自身的残疾，从而仇视或嫉妒人群。我们的身体虽然不能旁若无人的见太阳，但我们的心灵绝对不可以灰暗，所以，我们这样的人，必须建立“人”而不是 “我”的境界。这真的不是口号，是你我的幸福指数。
感谢牛皮癣，这一生烂皮，改变了一个顽童。都说性格决定命运，只是一半有道理，还有一半的命运是机遇。我能成为今天这样如伟大领袖所说的“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”，这种机遇，就是一身的牛皮癣。因为这样的疾病带来我人生的颠覆，性格的颠覆，最为重要的是思想的颠覆，这种颠覆的直接影响，就是我认真的选择了职业，选择了家庭，核心的核心是，我开始了认真做人。
    命运有时候在你身上拿掉了一些东西，同时它又会给你一些东西。这就是常规意义上的人间感叹：“老天是公平的”。这也和那句“上帝要你灭亡，必先让你疯狂”的名言相对应着。如此推演，是否上帝要你精彩，必先给你些牛皮癣尝尝呢？别人的不知道，而我在生涯的发展和家庭的建立上，都得到的命运的厚爱。
首先在未来职业的选择上，自身的非正常生理疾病，让我权衡和纠结了很久很久。我已经非常崇拜心理专业了。一个电话，一次长谈，确立了我从法律专业向心理专业的人生一步。因为这个电话，这次长谈，来自于我人生最低落的岁月遇到的“贵人”，她是我心中的丰碑，她是我心灵重生的“恩人”，她是我永远无法抗拒的一生的导师。她明明白白的告诉我：“你不适应做明星，你不适应在台前，律师有太多不可知的面对面，可你的身体有太多不可知的未来···”她留给我的“回家作业”是：回答五个以上的答案，说明人生中有许多事是自己喜欢的，但却不能做的。她还给了我一个许多学子无法祈求到的“回扣”：协助研究。“来我这里吧，这条路一定是你的路。”这是我至今想来人生中最温暖，最实用的话。做一个注解：“协助研究”是美国奖学金的一种形式。通常美国的奖学金分成：无须工作奖学金，工作奖学金和助教奖学金。而助教奖学金又分“协助教课”和“协助研究”两种。我这个“回扣”等于不花钱可以读书，拿学位，而且还能在自己心中的“丰碑”下日日夜夜。这在一个“用钱讲话”（MARNY TALKS）的美国，不亚于一个“天方夜谭”的神话故事。
    我还要选择吗？我还有选择吗？就这么定了，就这么简单。就这样，一位身体被折磨的伤痕累累的年轻人，步入了“心灵”的殿堂，在这座神秘又美妙的科学殿堂里，有一盏永远不灭的灯，就是心理学的“教父”------ 弗洛伊德。（这是个人的崇拜，与学术无关）就像哥白尼发明“日心说”，被人视为疯子处死一样，伟大的弗洛伊德在生前，也一直被视为“神经病”。没有办法，“伟人总是孤独的，因为他醒着的时候，别人都睡着了”。但在睡着的人中，还是有人睡不着，一位皮屑重重，身体瘙痒的年轻人，常常在灯下，读着这位“神经病”的书，一个夜，又一个夜······ 什么“我”，还有“原我”，“自我”，“超自我”，什么“意识”，还分“前意识”“无意识”“潜意识”······什么乱七八糟的东西，人，怎么会有那么复杂呢？好像比探索太空还难。想想也对，人要是不那么复杂，这全世界超过45亿的人怎么整，还不都像垃圾一样的成灾难？有没有想过，如果45亿辆宝马，世界会怎样？一定疯掉。（抢答正确）正因为人有这么复杂的心理结构，世界才风情万种，人与人才会互相吸引，互相嫉妒，互相友爱，互相争斗，互相······原来45亿个东西是没有一个相同的，永远无法复制的，永远没有重叠的，所以，第一个发明文字的，才把这个稀奇的东西叫“人”。
这个深奥和莫测的领域，吸引着我无限的求知欲望。很少有人能够拥有一边读书，一边治疗自己心灵疾病的际遇，我为导师的引领和自己的果断抉择而欣慰，同时无比珍惜这种机会，感觉这是上天赐予我的。几年的时间，学业上的成绩并不在“心路”的范围，可以绕道。          
我始终觉得，读死书和死读书决定不了一个人的真正价值。只有走出校门，融入社会，才能在公共的范围内得到真实的检验。就像我在前面讲到的一样：我们这样的人，必须具备的是“人”而不是“我”的境界。而这种境界，在读过了弗洛伊德后，得到了心理上更强的支撑。
支撑是一回事，这只是心理层面的东西，但在生理方面，我毕竟是个病中人，需要付出的烦恼比其他人会多得多。从西部的南加州来到东部，首先就是气候的反差带来皮肤上比较明显的反应，仍然坚持每天泡澡的习惯，但是皮屑的厚度增加，而且每天的生产量非常旺盛，本来在风和日丽的南加州，由于皮屑减产，我已经可以两天泡一次澡了，但到了东部后不行，即使一天一次，在白天还会有不经意的皮屑，从你难以控制的衣缝中掉落出来，这在一个全新的，群体的生活环境中，真的让我非常的尴尬。还有更大的问题就是住所，学生楼的条件是没话说，这个没话说，是美国所有大学都具备的“宏伟”特征。这里稍微讲两句题外话。因为最近碰上好几个美国留学回来的人，炫耀的照片就是自己的大学，让他们的家人很自豪，让周围的同学很羡慕，也让自己很得意。这种比清华，复旦都“宏伟”的大学，从这里毕业真是了不得。其实，这是个重大的误区。美国即使一所只收最起码的大学生的大学，都会有许多宏伟的建筑，如果是真正的读硕，读博，读研究生的大学，每一所都有不得了的建筑，各院各系的占地面积都像个小王国，都会让你认为这是全世界最好的大学之一。所以，美国对大学的评判标准只有两个：就是所在学校的图书馆和所主攻学位的院系师资。什么学生楼或学校的宏伟，根本轮不上。这学生楼什么都好，方便生活，方便学习，方便娱乐，方便交往，这还真不是什么学生都能住进的地方，因为它太昂贵了，可我是不要钱的，象征性的“水电，伙食”而已。不过，这个什么都好的学生楼，对我来说不方便了，一，没有浴缸，不能泡澡；二，不是单住，和另一个同学分享。当时的皮屑状况前面已经说过，西部与东部的气候反差所带来的症状变化，再加上这两个让我极度困扰的不方便，真的是“中华民族到了最危急的时刻……

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作者: 与牛共舞 时间: 2011-12-9 22:42
 
我现在还很清晰的记得第一二天的那份尴尬。首先我把好的房间先让给对方（两卧室的），取得他的好感，其实我本身也希望自己住的离洗手间近一些，方便清理自己，第二，尽量的表现出我是一个内向的，不善言谈，甚至有些怕陌生的人。还好，谢天谢地，这位也是第二代移民美国的犹太裔室友，是个安静的，不苟言笑的，甚至带几分严肃的人。第三，这是个重点，我入住的第一时间就告诉他，自己对洗手间特别感兴趣，早晨要一个小时，晚上最起码是一个小时，同时的附加条件是：洗手间的卫生工作和客厅的打扫工作归我。趁第一天入住的东风，在第一时间提出的要求，还附带上一个朝向更好的房间，外加卫生工作的包揽，犹太人也同样的无法拒绝。而且这个以我为主的生活套路一直延续下来。今天想到这位室友，我还有一种情感上和情义上的怀念，因为他一直尊重着人们不愿曝光的隐私，同室两年，他不会不知道我的身体病状，从不过问，也没有异样的眼光，即使他的女友我相信他都没有“八卦”。最后分开的那一刻，他和我的美国式拥抱是象征性的，但留在我耳边的话，并不是象征性的：“祝你的身体更好！”
我当时还有一件格外有成就感的事，是不得不提的：那就是在没有浴缸，而我又必须每天泡澡的万般无奈和困扰中，太有才的我在商店的货架上，找到了“潜水服”的灵感。需要泡澡的关键，是清理表皮，而清理表皮的条件是，要花时间在水里把硬的皮屑泡软，这样才可以用磨砂型的洗澡巾把皮屑搽下来。淋浴无法起到这个作用，但是穿上了潜水服，让水往潜水服里面淋，然后把拉链拉起来，等于泡澡，区别只是一个是躺在水里，一个只是坐在淋浴室的地上，还有就是水会渐渐流出潜水服的。那不要紧，坐在地上，样子有点怪，但没人看见有什么关系，何况可以听听音乐的，至于水流出来可以再往里淋，洗手间最方便的不就是水吗？真的解决了一个技术上的问题，就我自身病状而言，不亚于爱因斯坦发现的“相对论”。
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这条黑色的潜水服，我至今还在，它真的应该万岁万万岁。由于，有时候我还会在夜深人无的时候，在校园的泳池里“潜水锻炼”，所以直到今天，从那所学校毕业的比较来往的校友，基本都知道我是个“潜水运动的爱好者”。因为这个运动是个冷门，所以，他们的眼神看过来，就带着一种高不可攀的崇拜。（偷笑）  
那个年代风靡的DEEP PURPLE,很难忘怀。是对青春的回忆，对成长的回忆。在写文章的时候，总需要听着DEEP PURPLE的音乐，带来往事回味和回味的往事，将歌词留下，因为这是一首对我很重要的歌。你如果希望体会穿着“潜水衣”泡澡的情景，摆渡一下《soldier of fortune》
歌词中文：
我曾经常对你说那个故事 ? 关于路 ? 我曾是一个流浪的人 ? 等待着某一天 ? 我能牵着你的手唱歌 ? 也许你会说 ? 躺在我的身旁，与我相爱吧 ? 我当然会停留 ? 但是我渐渐老去 ? 那歌声也飘荡在远方? 声音像风车一样 ? 我想 ? 我是一个富有的病人 （这里有一字之变） ? 作为一个旅人 ? 我找到了很多新鲜事物 ? 那些日子里 ? 在寒冷的夜晚 ? 我独自游荡 ? 仿佛看见你在身旁 ? 虽然一度迷茫 ? 但你却知道你并不在那里 ? 现在的我开始成长 ? 那歌声依然飘扬 ? 像风车一样 ? 我想我是一个富有的病人（这里有一字之变）? 是的，我可以听见歌声 ? 那风车的回响 ? 我想我是一个富有的病人（这里也有一字之变）
DEEP PURPLE,这是当年风靡美国校园的世界级组合。他们的摇滚有很深厚的生活内容和情感内容，是我在孤独求学和抵抗疾病的岁月中最直接的精神食量。我不会唱歌，常常跑调。但只会拨弄几根生涩琴弦的我，只要抱上吉他，唱起这首歌，就会一个音都不会跑。每次校友会，每次娱乐活动，每次的

ARTY，还有在无人的夜晚或草地，这都是一个最受喝彩的我的保留节目。
别人都无法知道，为什么他们唱的和我不相同，只有我知道，只有自己知道，因为这是在每个“潜水”的夜晚，这是在每个搽皮的夜晚，我用心灵唱出来的。有些辛酸，比辛酸多的是温柔，但最多的还是坚强。每当唱起这首歌，我永远不会有的，是流下的眼泪，永远会有的，是眼眶中无法洒落的泪珠，到今天都是这样。
校园生活和那个年龄段的一个重大特征是：男女追逐。这不是中国早期电影中那种“女奔难追”的慢镜头特写，是源于心中的（潜意识）那种“情”与“性”，在萌动中求表现的欲望，这种欲望伴随着身体的荷尔蒙，就像身上的皮屑一样，与日俱增。虽然话是这么说，但由于全世界的爱慕都从“表象”开始，（柏拉图式的，没看见对方就死去活来的除外），所以，基于自己的病理状况，那时候这种从衣服外面开始的男女追逐，与本公子关系不大。
其实，在学校我还算是一个目标。我的室友和我同住，最大的好处就是，他除了内衣裤，基本不洗自己的衣服，这个钟点工当然不会是我。争先恐后的女生们，每天都会清理我们的客厅，扫除我们留下的刀，叉，盆，碟，拿走我们丢在指定地点的要洗的衣服。犹太人可没有这种桃花命，人家女生都是冲我而来的。后来我们楼层一些调皮的，懒惰的男生，都假装登门寒暄而把脏兮兮的衣服塞过来，可见当年的我，多么拉风。然而，自身的病理条件，早已定下铁一样的纪律：择偶上，只许被动，不准主动。像自己这种病状，被动可以游刃有余，如果主动，会输的很没有面子。但纪律是纪律，我毕竟不是天人下凡，怎么处理自己的七情六欲？在没有生病以前，在没有成年的时代，早就偷吃了不少“伊甸园”的禁果，而且感觉味道好极，乐此不疲，实实的证明也是个好色之徒，怎么就能抵御扑面而来的丰胸伟臀，那颗青春期燃烧着的渴望爱和被爱的心，怎么就不会死灰复燃呢？
    这里不得不提一下中国的《山楂树之恋》，情节是这样的：静秋是个漂亮的城市姑娘，因家庭成分不好，一直很自卑。后来和同学们下乡体验生活，认识了农民老三。老三爱死静秋，等着静秋毕业，等着静秋工作，等着静秋转正，等到静秋把所有的心愿都了了······老
三白血病死了······这部影片，张艺谋把一个青春期的老三塑造成了至纯至爱的人，用这个老三来求证“没有性的爱是多么有价值 ”。他甚至在挑战人们的智商，挑战人们对智商的迷茫程度：“我们是不是还不够蠢。”当时看完这个电影，真觉得假的厉害，反人性的厉害。但今天突然觉得，也许张艺谋同志忘记了一件事：这农民老三有牛皮癣。如果加上这个情节，那么这个干净的爱情故事会比较真实感人。
我真的没有老三那么伟大，也没有老三那么纯洁。美国四处都有的三级A片，随处可拿的裸体杂志，还有所学的专业（这是借口），早就提高了自己对人体探索（特别是异性）的浓厚兴趣，要不是这一身上不了台面的皮肤，本公子真的可以勇往直前，来者不拒。但上天限制了我，强迫了我，它让我不得不绕开身边的，学校的，熟悉的，甚至喜欢的，去酒吧，去夜店，去会会勤劳的性工作者，她们也是合法的，在美国也是受人尊重的，有健康证，有牌照，还有良好的职业道德······真的没有办法学习老三好榜样，虽然“性”的想象和设定完全不同，但对于病残身不残的我，这，符合人性，未尝不可。直到今天，我仍然信奉“性”的多元化，甚至“性“取向的多元化都是符合人性的，是不可以苛求的和没有统一模式的理论。因为这本来就是 “人格发展的必然部分”。记住，是必然部分。尤其我们这些背负十字架的人们，切记不要在正常的生理需求上，因为疾病而把自己“抑制”在不正常的观念中而带来性格上的扭曲。（女性观众也一样）在两年后，我的毕业论文《解析性的“潜抑”对人格发展的影响》获得高评价的通过，导师们实在有点奇怪，一个没有婚姻，也没有什么校园桃色新闻的同学，怎么对“性”会有如此高度的诠释和观察？“还不是一身的牛皮癣把人给“憋”出来的？？？”有点委屈的说给自己听。

作者: 与牛共舞 时间: 2011-12-9 22:48
 
那时候，已经成熟的心灵和皮屑，告诉我牢牢谨记的就是，不能在深爱的或准备发展情感的候选人面前“亮剑”。我只需要做的只有两件事：一，努力在她们面前表现的更优秀，更讨好，（不是床上的，还轮不上）二，耐心的等待别人的“感”和“动”。我就是这样走过来的。一任又一任的女友，甚至最后的老婆，也是这样走进来的。老天没有抛弃我这样的人，同样让我艳福不浅，同样让优秀的女人一个又一个走近。记得自己一直准备的书，就是“牛皮癣的治疗和形成”，这是我准备进攻前给另一半准备的必修课。很多时候她们拿到这本书时，都是一脸茫然。茫然没关系，我可以不当一回事的告诉她：这也许是你一生陪伴的课题。由于隔系（行）如隔山的缘故，很多人还真当我在做着对牛皮癣的研究工作，似乎要从牛皮癣中看出人类发展的轨迹。呵呵，今天才从中国文化中知道了“忽悠”这两个字，当时挺管用的，因为在看到了书中那些丑陋和夸张的图像以及接受了书中那些不传染，不会死的科学论段后，再看看脱光衣服的我，她们会觉得：这有什么关系呢？
如果人类没有性，我们的皮美或不美，我们的脸丑或不丑，又有什么烦恼。在过去的心理学的宣导上，我一直在回避这个土壤，感觉非常纠结。也许有人会说，我就是无性的生物，我没有“性”的心理活动，我一天到晚只想一样东西：钱。好嘛好嘛，就算你一个超人，你想钱干嘛？买房。有房了呢？装潢摆设。一切都完成了呢？你不还是想着屋里应该有个人。你如果还不想，那我遗憾的告诉你：你不是人。而且还会用很专业的口气对你说：真的很抱歉，你被人类凹凸了。唉，做人真的比较难，做一个实在要讲话，讲话又实在的男人，更难！
    写到这里，想到一个小故事，蛮好玩的。在一个实习讲课的时段，由于正是身上搔痒特别厉害的季节，一堂课一个多小时，要没有搔首弄姿的举动，还真的无法忍受。怎么办？？事在人为，我决定量身为自己的身体而不是为学生，制定一个教学方法。绕过举例，论证的繁琐过程，直接把论据（结果）丢给课堂，然后告诉他们：接下来自己思考和讨论，就回到办公室搔痒去了。不到一个月，这个方法出乎意料的赢的学生高度的认同，用中国话说：这是解放思想，活跃学术气氛。还成了什么推广的“精英教学”。很多的场合介绍这套教学体会，我用的都是一套又一套的套话，真正的灵感自己知道：“俺牛皮癣呗。”
今天如果走在街上，看到任何人灿烂的笑容，我都不会认为这就是真实的他（她）。如果脱掉衣服，也许就不会笑的那么灿烂，如果可以扒掉一层皮，你会看到眼泪和苦恼，如果再可以看到心，有哪一颗没有经历累累的伤痕？人啊人，都是这样的，为什么独独我们要有眼泪？？？
这十几年来，我一直告诫自己的是：修身先修性，治病先治心。
“谁是病人？谁是医生？”
我当年在情绪最低迷的时候，在老师的推荐下，做起了服务绝症患者的义务工作，今天想来，当年我的心理辅导老师可谓用心良苦，而她运用的就是这个“助人探索”和“自我探索”的治疗过程。使我在不断的对别人的安慰和服务中，得到不断的感悟和对人生的重新解读。在以后长期的职业生涯中，我也用同样的方法，让许多人走出低迷情绪，改变了因各类疾病而自愿或被迫染上毒瘾的患者的陋习，使这些同样苦难的人在“助人探索”和“自我探索”的心理治疗过程中，赢得生命的重生。而我自己的切身经历更是如此，通过职业中一次又一次对患者的辅导，也一次又一次的完善了自我。一次辅导的经历印象比较深刻。当时患者是一位糖尿病人，长期口渴，需要不停喝水，而且尿频，有视盲，大脑也有脱水现象，带来情绪的很大波动，精神无法集中，再加上因病而引起的人为停经，等等原因，造成了这位职场精英的沮丧消沉和心理的阴沉······一个疗程下来，虽有些情绪上的舒缓，但没有实质性的进展，突然在有一天，转机出现，而这个转机竟然是我额头部位发出来的牛皮癣。
    当时，我也是突发的，过去脸上从来没有过，但一发出来，就在额头上有圆圆的一大块。美国心理治疗室的灯光通常是柔和幽暗的，伴着从墙壁里出来的音乐，目的是为了给患者一个松弛的感觉。所以，破相的难堪并没有造成我工作上的负担。但有一天，在与她的治疗结束后，因为她突然提出让我看一份医院制定的“胰岛素治疗方案”的报告，当我看的时候，忽略地打开了桌上的荧光灯，她一句“

SORIASIS”把我吓得不轻，但她马上说，她也有的，而且过去脸上也有，不要紧的，过一段时间就会消失的······她甚至告诉我，她的糖尿病没有家族史，也不存在遗传因素，很可能是

病给自己带来的心理压力造成的······从那天开始，以后将近四个月的治疗过程中，她跟我谈了许多糖尿病带来的痛苦，不要说每天必须的四次尿液检测（当时在做胰岛素治疗），也不要说一大推吃不完的药，就是医生开出的，贴在冰箱上必须遵守的饮食清单，已经让人全线崩溃了，而且，还有生活的不便和身体的其他影响，还有死亡的危机·······“如果回头重来，可以有个选择，那么相对于糖尿病，

真是太好太好了”······
    非常戏剧性的是：我脸上这唯一一次的

，真的只有四个月就消退了，中间的过程没有用药，没有心理的沮丧和恐慌，而这位本来的我的患者，见证了我从复发到消退的整个过程，而在这个过程中，我们两个人真的无法确定“谁是谁的医生”，但有一点是可以确定的，我们都在“情感转移”中，在“助人探索”和“自我探索”的过程中，完成了彼此情绪的共同提升。这真的就如同《当尼采哭泣》的电影中所展现的一样，布莱尔医生，在辅导尼采的过程中，却让自己走出了**幻想和婚姻风暴的“情结”。所以，在心理学的意义上，究竟“谁是医生？”究竟“谁是病人？”就好像我写了这篇《这里不相信眼泪》，就好像我在这里宣导心理建设的理念，就好像我在辅导大家的同时，难道就没有拯救自己的灵魂？难道就没有让自己的心理变得更强大？
一直有句话，叫“适者生存”。当牛皮癣无法改变的成为你身体的一部，你只有一条路：就是适应它。你适应了它，你的脚下才有路；反之，没日没夜，没完没了，你只会被OUT !!!
    “身”，其实拖不垮人，“心”，才会使人衰竭。当一个人在满世界的找医，找药，找偏方，那么他（她）的人生基本就废了，还会有活着的乐趣吗？在当下的牛皮圈子内，医生们基本没有人情味，只为潜规则奋斗，“大师”们基本江郎才尽，离靠谱远着呐，而被许多人津津乐道的偏药偏方，基本在“科学”和“善人”之间，加个“伪”或“托”而已······当大环境进入了“没良心”和“不相信”的循环中，你在找什么？能找得到你要的吗？

作者: 与牛共舞 时间: 2011-12-9 22:51
 
不承认现实，不甘心现实，不接受现实，不敢面对现实。这才是真正的典型症状，这才是真正的“严重”病态。遗憾的是，在很多病友身上这类心理状表现相当的坚强。然而，现实本来就是：不会因为你的“不承认，不甘心，不接受和不敢面对”而改变，需要改变的只有自己，也只能是自己。这就叫残酷。需要特别注明的是：这里的改变，是“心”而不是“身”。
我们生了这个令人难堪又难言的病之后，相信病友的体会都和我一样，会遇到这样的问题：“找谁谈”？你很快会觉察到有些事情是无法和最亲的人谈，也无法和最爱的人讨论的。虽然世俗概念中总有亲人，爱人之间应该坦诚相对的什么理论，但从我们专业的角度（这句话怎么这么俗，用烂了），恰恰是在有些问题上不该和亲人或爱人讨论。因为患者本身就存在了一种“罪恶感”，认为自己的疾病拖累身边人，所以，身边人的本身已经成为了患者的心理负担，在这个层面上，能倒出心灵垃圾吗？没有可能。那么找“铁哥们”或“闺中密友”谈，你马上涉及的就是“隐情公开”，这又是一个心理负担的产生，同时产生的问题是：你一次又一次对着没有相同经验的人，讨论你的心情，人家会不会乏味？会不会厌倦？会不会连朋友都没有？会不会全部“躲猫猫”了呢？
我由于工作原因，在美国接触过不少疾病患者的身边人。这些人在美国也有心理活动的团体，大都名称是XX病支援团体。别看番号上写着“支援团体”，走进里面就是一群“怨声载道”的患者身边人。“没有人会对慢性病者有兴趣的”，这是在美国流行的话，中国同样意思的话叫“久病床前无孝子”。讲的都是一个道理。我常在这种场合听到：“他（她）以为是谁啊，一天到晚在命令我···”“我真感觉自己的生活失控了···”“烦死他（她）的唉声叹气了···”甚至还有说：“那个混蛋怎么还不死···”当然，这些怨恨的底端就是爱，真像一句哲学讲的那样：“恨就是对爱的饥渴”。没有一份坚守的爱，这些人就不要做“支持者”了，他们可以不在乎你，他们早就离开你了。但是他们也是人，也有情绪，当他们在这里把堵在心口的障碍去除一下后，回到家里还是端盆的端盆，洗尿的洗尿，没有这种发泄和倾诉的渠道，我相信最终他们都会倒在“黎明之前”···大家想一想，患者身边这些自身没有疾病的人，都因为患者的疾病需求心灵的解脱，需求倾诉，需求发泄，更何况正在与疾病做持久战的患者本身，怎么不该去学习一些心理建设的常识，你不为了自己，也应该为了调整你的心态，让身边人感觉为你付出的值得，难道不是？？？
虽说中国现阶段的体制以及民间的救助，还无法支持这类心理团体的存在。但这里真的也是一处“倾诉”和“聆听”的好地方。即不要钱，又有人听你唠叨，倒倒心中垃圾，还常常有热心的病友在互相安慰，互相鼓劲，为什么不善加利用呢？我想：根源还是对“心”的麻木，太多的人没有意识到，牛皮癣这个病的治疗层次是在“心”不是在“身”。这正是今天的我，一种莫名的困扰的来由，这也是今天的我的哀叹···
愿上帝拯救苦难的灵魂吧，阿门！我好像从来没有听说过：愿上帝拯救苦难的身体吧之类的阿门，再一个阿门！！！我相信，我们的

病是由许多原因造成的 ———— 遗传（可能的家族史），基因（骨头，细胞都是爹娘给的），还有饮食，环境，生活方式，还有情绪，人格因素等等，等等。硬要讲其中的一项或两项，不会是科学，也不会是事实。许多的科学家，医学家，还有那些“神”字号的什么家，都在左猜右猜，搔首弄姿，还是知其然，而不知其所以然，我们小

民就更不用浪费时间去研究了。同时不要研究和怀疑的是：“心”对这个病的绝对因素。一路走来，我强调的都是“心”的建设，注重的也是我们患者在患病和治疗过程中生命的整体品质。同时用自己的感悟来告诉大家：如果

依然存在，我们依然可以精彩，更不会因为这个

，就注定了全部人生的失败。
    这就是我要表达的，不知表达的够不够清楚。也许表达的是没话说的清楚，只是有些正在全神贯注中治疗的病友不会认同，因为他们认为我忽视了治疗疾病本身的重要性：生病就应该治病，爷爷那一辈就这么传统下来了，搞什么“治心”，岂不是“不务正业”？~~~ 呵呵，如果这么想的话，还真是我讲的不够清楚，那就“什么还未成功，同志仍需努力”吧~~~~
人类几千年来，早期的医学，都建立在对生理疾病的治疗层面上，所谓头痛治头，脚痛疗脚。这个低级层面的科学，忽略了其他层面对生理所产生的影响。“精神神经免疫学”正好提出了必要的修正，并提供了一个平衡的平台，确认了“心智对于身体的不可忽视的影响”。但是，这也仅仅是一个中级层面的科学。只有到了伟大的弗洛伊德的“精神分析学说”的诞生，人类才开始了心理领域的**性探索，才真正感到了心理建设的强大意义。用最简单的文字，讲述人类几千年的探索过程，是为了我们的病友了解，这是先辈们几千年来，为了人类真正意义上的健康而作出的探索，也是为了表明,我所讲的是人类高级层面的:心。
先不说怎么个治病？这个

病在专业的领域，早已被大量的神话和误解包围，在没有来由的前提下，怎么叫它回去？这些个问题我已没有兴趣。我只注意的是：治疗这个病，每个月只需几天，即使每周需要几天，再即使每天需要几小时好了，因为有些病友在全神贯注的涂水喝汤，花费许多时间的···但即使如此，也只是个半职或钟点工而已，但是，再一个但是，治疗所带来的心病，却是一项全职，叫FULL TIME。它充斥了生活的全部，包括工作，娱乐，甚至吃饭，睡觉···前面我说过，我们的

病不是单一或某个独立因素引起的，瞎猜瞎搞是没有意义的。但。没有瞎猜瞎搞的是，它有个“向上的作用力”，这个作用力显而易见，那就是生理疾病会强烈反弹到心理层面，由此开始在这一层面的地震，这种地震只有强和弱的区别，不存在有或无···这些不是我的理论，是前辈们的研究成果，是被公认的主流意识，我只是搬来这里而已，这种理论不仅适用在

病领域，一切的慢性病，先天性疾病，不愈之症，不治之症，绝症患者···无一列外。
   那么，为什么生理疾病会有这个“向上的作用力”从而带来心理层面的地震呢？我们先来看看世界任何疾病的两个共同特征：
一、病的本身，理论上的术语叫“疾病的实存”。怎么解读？简单的说，就是你生的这个病没有价值意义。什么叫没有价值意义？也就是说，没有是非，没有对错。直白了就是：你生病的本身是没有对，也没有错的。这也就是叫“身病”。（唉~~理论这个东西怎么这么繁琐呢？~~~）那么，为什么许多人生个病，就像犯罪一样的有“罪恶感”，或像做了什么错事一样的有“羞耻感”呢？这就是下边要谈的问题。 
二、社会文化和次文化的定义。社会文化这个词就不解释了，就是主流文化。次文化不言而喻，就是非主流文化。讲的难听一点，就是很俗很俗的民间观念而已。比如：生了艾滋病，那就是被严重排挤的一种；淋病，也被认为是罪恶的根源；世界第三号杀手的糖尿病，也会被人有“阳萎“的嘲弄，而过去的”肺结核“则被断定为”私欲过度”，癌症更如同死刑的被执行者，我们这个牛皮癣也好不到哪里，只要看看病友们惶惶不可终日的恐慌，就知道，无论是这个社会的主流文化，还是非主流文化，都不会给

什么好脸色~~~~~此类现象是什么？这就是理论上统称的“心病”。
所以，归结的讲：我们的

病，不仅是一种科学和医学意义上的疾病（身病），更是一种充斥着文化和社会意义的“心病”。科学和医学的责任在告知你何时，或如何得了这个病，但这个社会，你所属的世界却在你的“身病“之外，让文化和次文化教导了你怎样形成你的心病。（听明白吗，仔细听这句话噢）我们

病患者的更大的不幸在于：到现在都不能准确的知道这个病怎么来的，到现在都不能切实的知道这个病应该怎么走，但同样必须体验的，却是这个社会的文化和次文化带给我们的”心病”。
我真的希望病友一步一步的走向“自救”和“救人”，一步一步的了解这种“助人探索”和“自我探索”的意义所在，在“倾吐”和“聆听”的基础上，多尝试一些“情感转移”的互动，在彼此相同经验的苦难心情交换中，也同时交换着一种关爱，一份安慰，藉此对抗疾病给我们心灵带来的莫大伤害，并尽可能的将这种伤害降到最低。我们的世界不需要眼泪，要自爱，自强……
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编后语：
为了保持故事的真实完整性，文章在编辑中几乎未作改动。故事的主人公，在通过对自己病程心路的记录，完整的展现了从患病最初的抓狂，到最终对病情的认知。希望阅读此文后，可以帮助人们对p病情的认知，并保持一个乐观积极向上的心态。我相信黑暗与光明是同行的……

作者: 天涯倦客 时间: 2011-12-10 10:36
好文字，值得一看！

作者: 危烽 时间: 2011-12-10 11:01
好文章顶

作者: 上午 时间: 2011-12-10 21:43
好文章啊，拜读了！

作者: 冠冠我爱123 时间: 2011-12-10 21:54
真好！大哥哥

作者: 幸运得P 时间: 2011-12-11 21:15
太冗长了，理不出个头绪来！

作者: 青魔手 时间: 2011-12-28 00:01
是不是每个p都有一样的心路历程啊，好多想法我都经历过。

作者: 血露 时间: 2012-1-1 10:53
好！happy new year！

作者: 永守希望 时间: 2012-1-5 00:21
写的真好一次没看够看了几遍受教

作者: sad-dog 时间: 2012-1-9 14:09
 牛皮癣原本就不能简单的归为一种皮肤病，可能是一种生活态度，一种心理状态，某个人生的阶段。 自己患P后的很多想法和感悟能与作者共鸣，好文章。

作者: 上午 时间: 2012-1-9 19:21
想这个帖子好几天了，不知资质平凡的人能否做到作者这样呢？

作者: 可人儿 时间: 2012-1-11 16:33
写得非常好.很有启发.

作者: 蒙古人 时间: 2012-1-30 21:17
先回个帖再细看

作者: 水精灵 时间: 2012-2-3 15:30
好!

作者: 逗牛 时间: 2012-2-8 17:21
看懂了，做不到！

作者: rosa 时间: 2012-2-12 22:09
very very very very very good

作者: 追逐幸福 时间: 2012-2-13 11:14
文章好长，的确有启发 我最坏的情况是全身90%的红皮，只有手心和脚心是点状，全身（包括整个脸）就是一片血红，腿肿得弯曲都困难，脚肿得穿不了鞋。 身上痒得要死也不能抓，皮肤轻轻一碰就血流不止，只能拼命吃止痒药（药的级别也不断增加，一般的止痒药已经不管用）。 实在太痛苦，想过要放弃，早点结束还能早点投胎，可想到父母就…… 就我一个孩子，如果我死了还让他们怎么活？

作者: 追逐幸福 时间: 2012-2-13 11:21
当生死都无惧的时候才能真正的看开 不上班、不出门、也不看医生（之前看了很多地方也无用）、手机关掉与世隔绝，每天在家里睡觉、吃饭、看韩剧…… 大脑空白，不知道日期、也不管时间…… 大概2个月的时间，身体自己渐渐转好了

作者: 冷月心炉 时间: 2012-2-19 20:16
年前很突然地接到互助论坛与我曾经的一个老帖有关的电话。于是抽空来到久违的论坛。信步逛进了楼主的帖子，不禁为之一振！已经很难花时间眼神在电脑上看长帖的我，是带着大海拾贝的惊喜看完它的。 从楼主的这个帖子里，我触摸到了一个熟悉的律动——就是自己七年前进入这个群体发那个系列帖子时，那种赤子丹心、真情勃发的共振。楼主裹挟着汩汩善意和热情的一些至理哲言，的确令人击掌叫绝！从楼主最后的“编后语”来看，猜测本篇可能还不仅是作为帖子发在这里，也许还会派上其它用场？鉴于此，就以一个大姐级P友加上具有诸多共识者的身份，不揣冒昧地向楼主提几个小小建议：
 1）建议将你文中提到的，银屑病属于“身心疾病”更改成与现在的医学心理学教材一致的“心身疾病”。与你一样，我也是从患病最初的抓狂，到最终对病情的认知，到正在力图升华病痛苦难的价值。也与你一样，有幸跨入了心理学科的行列，现正执教于一所民营医学院校的医学心理学。不一样的是，我的本职工作是医务。在医学基础和背景下涉猎心理学，加之自己医患的双重身份（不仅曾是P患者，还曾经是抑郁症患者），必然有对疾病心身关系之深切认知和体会。也因此楼主当不难理解我对身心与心身的顺序如此较真的原因了！何况手头这本国家卫生部的《医学心理学》教材上也是这样界定的。每次在课堂上我都会对“心身疾病”这一章节重点讲述。很高兴在楼主帖子里读到了强调“心”这个字眼时的大量精彩片段。你恩师的这句话“生理结构的缺陷是可以用完善的心理去弥补的，而心理结构的缺陷无法用健全的生理结构去抚慰”，我以后也会借用了。其实它不正是对“心身”顺序的最好诠释吗！
 2）根据心身疾病的概念“心理社会因素对疾病的发生、发展和转归起主导作用的躯体疾病”。感觉楼主在强调心理因素对疾病的发展上，的确花了可称道的大力气，而将心理因素对疾病的发生和转归方面的影响少有提到。楼主你的专业并不仅是已有个人体验的p患者，还要面对所有慢性病康复期人群。将心理学基础理论引申到防病（或者是防复发）方面是很有意义的。和你一样我也是弗洛伊德的铁杆粉丝，我觉得仅就他的潜意识理论，那些被压抑的本能需要（不仅指性，还诸如马斯洛强调的爱、安全感、归属感、尊重等）和童年不愉快的经验（个人体会特别重要！）与疾病的发生方面，你还可以做做文章，所谓釜底抽薪吧！让患者认识到这些，说远点兴许还会利益他们的后代呢！《黄帝内经》中提出“上医治未病，中医治欲病，下医治已病”。我从热忱的楼主身上能看出，你也会对这个说法感兴趣的。
 3）生育是个纠结很多年轻P病患者的问题。如果方便，能否请楼主现身说法，谈谈自己是如何面对它的。我是生完孩子才发病的。孩子已经成年现在皮肤健康。
 4）最后建议：如果楼主这篇文章有可能在国内印刷版发表的话，建议忍痛删去关于性本能问题解决之道的那些段落，否则你会让编者或者说发行者为难的。站在学科角度，我完全能明白你说的那些，但是请别忽略了中国的体制和国情，以及东西方文化的巨大差异。最扼要地说吧，就是《花花公子》与《春秋论语》的差异。你那些“甄士隐语 ”只会加剧一些P友望洋兴叹的落差，弄不好还会被某些国人推上道德审判台的，呵呵。此外个人理解，弗洛伊德性本论学说的含义是极为广泛的，其所指的性功能并不限于生殖器官，而是整个身体原始能量和激情力量的总括是吧……呵呵跑题了，打住。
 最后，将自己常常咀嚼的这两句话，送给楼主，相信也会对你胃口的——
苏格拉底：“未经省察的人生，没有价值。”
陀斯妥耶夫斯基：“我只担心一件事，就是怕我配不上我所受的苦难”。
 共勉！

[此贴子已经被作者于2012-2-19 20:34:00编辑过]

作者: 冷月心炉 时间: 2012-2-19 20:44
 
楼主如有兴趣，欢迎点击我在上面提到过的这个帖子看看并提出意见。不过七年前我写它时，还只是凭着对心理感性的认识和一点兴趣。系统学习这门学科，还是近几年的事儿。在科班面前班门弄斧了请海涵： <a href="http://www.yxb365.com/bbs/dispbbs.asp?BoardID=12&ID=3433&replyID=&skin=1">http://www.yxb365.com/bbs/dispbbs.asp?BoardID=12&ID=3433&replyID=&skin=1</a>

[此贴子已经被作者于2012-2-19 21:33:49编辑过]

作者: 辰雨 时间: 2012-2-19 22:29
好久没有耐心的看完这么长的文章了，真的很受鼓舞。包括冷月大姐的文章一起拜读了。谢谢两位~！

作者: 水精灵 时间: 2012-2-19 23:07
冷月终于现身了! 你在教授心理学,不妨讲些案例,让除你之外的病友可借上些光. 宗教可抚慰信徒的心灵,但不是所有病友都会信仰宗教.也不是有坚定信仰的人就不生银屑病. 如何心身相携?如何打开心锁?请楼主与冷月两位专业人士指点一二.

作者: 与牛共舞 时间: 2012-2-20 21:31
这帖是个转载，如需学术探讨，请链接<a href="http://tieba.baidu.com/p/1097257255?pn=1">http://tieba.baidu.com/p/1097257255?pn=1</a>

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作者: 茕茕孑立1 时间: 2012-2-22 11:13
大姐好，您错吧本楼楼主当成原作者啦，看了您的这个帖子也让人泪流满面，受益匪浅。

作者: 沧海遗珠83 时间: 2012-2-22 22:31
 我是在牛皮癣吧的帖子中得知在这个论坛上有《这里不相信眼泪》的转载，特意第一次注册登录。 楼主是热心的和有心的，但是楼主转载的却缺少了许多原创的精髓。我跟帖《这里不相信眼泪》半年有余了，牛皮癣吧的那栋高楼至今还在，瑞哥61节的篇章更新以及精彩的回复和病友间的心灵互动，这才是真正的和完整的“心路”。希望这里的读者如果有时间，去看看那栋高楼，一定有比在这里更多的体会。 不管怎样，还是要感谢楼主的辛劳。

作者: zylb 时间: 2012-2-24 23:54
非常好的文章,激励人哪...

作者: mingliao 时间: 2012-3-1 12:52
一直读完，写的太好了

作者: 英英 时间: 2012-3-11 15:22
谢谢！每个人都经历过这样的心路历程，坦然面对才是硬道理！

作者: rqyuner 时间: 2012-8-10 12:31
说的太好了，深有同感。只有心灵上强大了，身体才会越来越好。

作者: jiezhi_wen 时间: 2012-8-15 08:54
深有同感，生活没有直面地面对，再优后的条件也是枉然，
做个真实的人很不容易，牛皮癣就是一个人的命，是一个人
新生的命定，上天赋予的不论是好是坏，只要有一颗感恩的心性，
把自己当正常人看待，做该做的事，生活不也是不亦乐乎。

二十多年的牛皮癣，让我失去很多，也得到很多，每每在人生找
女朋友、结婚、生子的关头，上天都眷顾我，唉，如果生命还可以重来，
我仍会选择现在的自己，佛把这个病种植到我的身上，只为我一步一步
的走向他的怀抱，直到今天终于明鉴他慈悲的心性的降临。阿弥陀佛！

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