从女作家眼中的性说起

< >在作家当中，苏葵对我来说是个陌生的名字，没有读过她的书，只看过一篇关于她的小传。欣赏这个女人的率真，较时下流行的所谓用身体写作的女人来得深刻，并非一味的哗众取宠，对性的认识自有她独到的见解。

< >苏葵说有阵子终日苦思冥想“女人到底意味着什么”，整日里琢磨“一个完美女人到底是对男人而言，还是对世界而言”之类愚蠢的问题。

< >“无论从生理上还是心理上，我承认我都有点晚熟。没办法，我是在我父母‘无性’的教育下长大的``````性,在我妈妈那代人眼里是不洁的,罪恶的```````我们从来不知道自己是男欢女爱的产物,我们都不知道自己的来历与性有关.性在我们这里开始时也是茫然的,仿佛它是在某个时刻突然降临在我们身上,我们只能凭着悟性去摸索。”

< >她的《红颜祸水》中,瓦莱丽娅的母亲简直就是一个思想家和哲学家,她对女儿说“知道一个女人如何在二十步之内吸引一个男人而不露出一点肉体吗？——用她的思想``````”

< >“而我们的妈妈，我们的社会从来不教导一个良家女子去如何了解男人——从生理到心理了解这个世界的另一半。了解男人好像只是坏女人的职责。我们的良家女人只会在失去自己的男人之后去谩骂那些‘坏女人’和‘狐狸精’。而我们自己却从来不知道，既然我们那么‘好’然何却吸引不住我们的男人——或者叫爱人。”

< >苏葵的女权意识所表现出的主见与自信深深埋藏在文字里，这种张扬让人舒服。她在《行囊里的记忆》中写道“恺撒不是亚当，埃及艳后也不是夏娃。那枚禁果里装的也不只是爱情，当然还有权利，还有财富``````爱就是女人的江山，就是女人的权力，女人的命。玫瑰花、酒杯、爱，都是些醉人的东西。可女人就是喜欢，醉一回怎样？在爱的面前，女人永远任性”。

< >对于性，我们始终是讳疾忌医的，潜意识中，“性”会无端地抹煞了爱的光环。尤其是女人，似乎开口谈性，只能给人以“坏女人”的印象。我们自始至终只讨论爱情，不知道我们需要的是爱情本身，还是想在平淡而乏善可陈的生活中制造一点戏剧化的涟漪。

< >苏葵大胆指出女人对待“性”的态度，决定了她对待男人的态度，也决定了她对待社会的态度。她想告诉那些只知道让女儿“死念书，考好试”的“良家妇女们”：智慧关乎生活，念书却只关乎考试。而女人最伟大，最有资本的东西永远是——教养。她所提提倡的妇女解放的本质是性的解放，而性解放的关键是对性意识的解放，绝非许多人理解的那样——谈到性解放就想到滥交。即使在最传统家庭关系中，女人不应该总是想到让男人占了便宜，而应想到自己是否得到了快乐。

< >记得在大学时被一个酷酷的学弟追求，慢慢开始喜欢上他。然而我能接受的是柏拉图式的精神恋爱，他却最为欣赏弗洛伊德的“性爱至上”，我没有办法认同他的观点，没有开始就只能结束。现在想来，那时终究是没有爱上他的，或者是传统的教育已经在我们这代人心底根深蒂固。从这点看来，应该是感谢曾经所受的教育。

< >工作后交男朋友，私下里难免比较亲密，心底却总是怀疑：他想要的究竟是我还是性？渐渐地总充满了不安定的因素，害怕他得到我就不会珍惜我，更害怕他需要的只是女人，而自己就是适时出现的这个女人。这样想来，似乎他遇到任何在这个时候出现的女人都会在一起，是我或者是别人都无关紧要。传统的教育让我们害怕自己被占便宜，害怕会受伤害。思想沿着这一线走，自然就走到了分手。

某次问起一个闰中密友：如果男人总是在夜晚的时候想起你，那么他对你究竟有没有爱呢？或者他只是生理上的需要而已。女朋友说，当然这个男人是爱你的，白天为工作为生活所累，空闲下来夜深人静便想到你，那表示他在心理是依赖你的，因为人的思想在夜晚是最真实最不受干扰的，

我始终因分辨不清男人在心理跟生理上的需要而存在惶恐，所以总是高调强调唯美的爱情。潜意识中爱情是高尚的东西，而性是肮脏触碰不得的，是不能在唯美的爱情中出现的。从苏葵的女权观点看，男人的需要你可以分不清楚，重要的是你知道自己需要什么，怎样才能让自己得到快乐。

大学的一个学妹曾在毕业后遇到一些感情的困扰，在爱自己的人跟自己所爱的人之间难以决择。她问我“一个人可不可能同时爱着两个人？”那时的我答她“爱情是纯真唯美的，一个人怎可以同时拥有两份爱情。”现在仍是坚持自己的观点，或者你爱着一个人，却跟另一个人生活在一起，但跟后者间终究不是爱情。婚姻并不等同于爱情。《十六岁的花季》中白雪说要找一个爱自己的人做丈夫，找一个自己爱的人做情人。年轻的时候我们想，为什么自己爱的人不能恰巧就是爱自己的人呢？那样岂不是很完美。经历了许多现实的我们开始了解，谁都抵挡不了命运的心血来潮。

昨天在网上偶遇一个多年未见的朋友，记得当初他有一个要好的女友，问及近况，他说自己两年前结婚了，只是现在的婚姻生活让人窒息，他有公干的机会总觉得自己很轻松。他说，我不知道自己是不是思想上有了问题。我说我不是心理咨询师，我只能告诉你那不是你的问题，是社会的问题。七年之痒终归有它的道理。只是现在的社会已经将七年逐渐缩短。有同学公然在网上称“妻不如妾，妾不如嫖，嫖不如偷，偷不如偷不着”。得不到的总是最好的。那个朋友说只想着时间久了看老婆能否对自己淡了。我说你不妨换位思考，如果她真的对你淡了，你反倒不好受了。有问题终是要面对要解决的，不能一味逃避，你能逃避到何时呢？两个人有那么长一段路要走下去。

    欣赏苏葵的坦直，心里自然也是明白对待性的态度是关于爱情如何维系的。但我们所受的传统教育始终是把心锁，我想我此生都只会是柏拉图的忠实拥护者.

现在性也不是什么难以启齿的问题了，还是佩服楼主．顶！

很不错的文章，先给钻石，再发表评论！

<>     写这个话题也只是一时的灵感,首先是看到WDGV写的一篇关于爱情在心里还是在床上的贴，然后信手翻的是多年前的《时尚》，有篇专访提到苏葵。

<>    "性"一直是较为隐讳的字眼,女性公然谈性只会遭受非议.即便没有指责,心里仍然会不以为是.贴这篇稿子的时候曾想过,如若有人回贴,也只可能是男性吧.何况大多数男性也是对“性”避讳的,有些只可意会不可言传的意思.这真真实实的字着实不敢让人去触碰的.

<>     曾有女孩子说颇为欣赏我的真实与敢做敢为，估且不论她这话背后有几多影射亦或出自真心，我今天再读昨日的这篇稿子却实实在在对自己的大胆言论颇为心颤。

<>     许多时候前思后想一件事情却未必真的敢去做，还有许多时候想都不想就一件事情就不顾后果地做了。呵呵，只是我从来未对自己的任何决定后悔过。

<>      

[此贴子已经被作者于2006-1-24 21:39:37编辑过]

<>好文章。

<>[em05]

现实中很普遍的问题.呵呵....

不认识这个写书的人，准备去找来看看。

<>楼上的哥哥是怎么改的？过头了吗？

<>呵呵，介绍一下经验啊。

[em05]

以下是引用橄榄在2006-1-25 13:14:22的发言：

<>  既是欣赏苏葵又何必当柏拉图的拥护者?

<>  从父母那里承袭过来的性观念错了。肯定是错了。好多人在改，尽管改过了头。但错误的东西必须改了。

<>      人生中存在许多自相矛盾的东西.这么多年来有许许多多的人探讨过,以己之矛攻己之盾,结果了然.

<>      还记得有跟一个朋友说起不要过于追求完美,该嫁的时候不妨把自己嫁了.人生不过一场梦而已.结局都是一样的.她当时问我:那么你自己呢?

<>      是啊,我自己呢?道理是人人都明白的,做起来却不是那么容易的.

<>      我欣赏的是苏葵的风格,她的女权论调很是清晰,然而还有一些精神的东西是更为重要和持久的.这样说来,柏拉图是可以与苏葵并存的,他们并不矛盾. 性解放并非滥交,它可以是精神恋爱的一个方向.换一个说法,丈夫可以跟情人是同一个人.这样比较完美.只是现实一点看,一旦我们没有找到并存的途径,柏拉图仍然是我的首选.

<>      骨子里的根深蒂固不是说改变就能改变的.如果凡事都能如此简单,我们就不会有这许多可以探讨的文字了.不是吗?

[此贴子已经被作者于2006-1-25 14:29:49编辑过]

<>  既是欣赏苏葵又何必当柏拉图的拥护者?

<>  从父母那里承袭过来的性观念错了。肯定是错了。好多人在改，尽管改过了头。但错误的东西必须改了。