真正的自拍像

2373以下是引用天涯倦客在2005-6-7 9:57:32的发言：

<>两个字：酷！

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<>钓鱼可是我的一大喜好，可惜最近身体欠佳，今年还没开竿呢。

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<>兹录《钓赋》于下与钓友共赏：

钓　赋

　　宋玉与登徒子偕受钓于元洲，止而并见于楚襄王，登徒子曰：“夫元洲天下之善钓者也，愿王观焉。”王曰：“其善奈何？”登徒子对曰：“夫元洲钓也，以三寻之竿，八丝之线，铒若蛆蚓，钓如细针，以出三赤之鱼于数仞之水中，岂可谓无术乎？夫元洲芳水饵，挂缴钩，其意不可得，退而牵行，下触清泥，上则波飏，元洲因水势而施之：颉之颃之，委纵收敛，与鱼沉浮。及其解弛，因而获之。”襄王曰：“善。”宋玉进曰：“今察元洲之钓，未可谓能持竿也，又焉足为大王言乎？”王曰：“子之所谓善钓者何？”玉曰：“臣所谓善钓者，其竿非竹，其纶非丝，其钩非针，其饵非蚓也。”王曰：“愿遂闻之。”宋玉对曰：“昔尧、舜、禹、汤之钓也，以贤圣为竿，道德为纶，仁义为钩，禄利为饵，四海为池，万民为鱼。钓道微矣，非圣人其孰能察之？”王曰：“迅哉说乎！其钓不可见也。”宋玉对曰：“其钓易见，王不可察尔，昔殷汤以七十里、周文王以百里，兴利除害，天下归之，其饵可谓芳矣；南面以掌天下，历载数百，到今不废，其纶可谓纫矣；群生浸其泽，民氓畏其罚，其钩可谓均矣；功成而不隳，名立而不改，其竿可谓强矣。若夫竿折纶绝，饵坠钩决，波涌鱼失，是则夏桀、商纣不通夫钓术也。今察元洲之钓也，左挟鱼罶，右执槁竿，立乎潢汙之涯，倚乎杨柳之间，精不离乎鱼喙，思不出乎鲋鳊，形容枯槁，神色憔悴，乐不役勤，获不当费，斯乃水滨之役夫也已，君王又何称焉？王若见尧、舜之洪竿，摅禹、汤之修纶，投之于渎，沉之于海，漫漫群生，孰非吾有？其为大王之钓，不亦乐乎？”

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[此贴子已经被作者于2005-6-9 10:40:38编辑过]

以下是引用紫砂壶在2005-6-9 10:37:05的发言：

<>兹录《钓赋》于下与钓友共赏：

钓　赋

　　宋玉与登徒子偕受钓于元洲，止而并见于楚襄王，登徒子曰：“夫元洲天下之善钓者也，愿王观焉。”王曰：“其善奈何？”登徒子对曰：“夫元洲钓也，以三寻之竿，八丝之线，铒若蛆蚓，钓如细针，以出三赤之鱼于数仞之水中，岂可谓无术乎？夫元洲芳水饵，挂缴钩，其意不可得，退而牵行，下触清泥，上则波飏，元洲因水势而施之：颉之颃之，委纵收敛，与鱼沉浮。及其解弛，因而获之。”襄王曰：“善。”宋玉进曰：“今察元洲之钓，未可谓能持竿也，又焉足为大王言乎？”王曰：“子之所谓善钓者何？”玉曰：“臣所谓善钓者，其竿非竹，其纶非丝，其钩非针，其饵非蚓也。”王曰：“愿遂闻之。”宋玉对曰：“昔尧、舜、禹、汤之钓也，以贤圣为竿，道德为纶，仁义为钩，禄利为饵，四海为池，万民为鱼。钓道微矣，非圣人其孰能察之？”王曰：“迅哉说乎！其钓不可见也。”宋玉对曰：“其钓易见，王不可察尔，昔殷汤以七十里、周文王以百里，兴利除害，天下归之，其饵可谓芳矣；南面以掌天下，历载数百，到今不废，其纶可谓纫矣；群生浸其泽，民氓畏其罚，其钩可谓均矣；功成而不隳，名立而不改，其竿可谓强矣。若夫竿折纶绝，饵坠钩决，波涌鱼失，是则夏桀、商纣不通夫钓术也。今察元洲之钓也，左挟鱼罶，右执槁竿，立乎潢汙之涯，倚乎杨柳之间，精不离乎鱼喙，思不出乎鲋鳊，形容枯槁，神色憔悴，乐不役勤，获不当费，斯乃水滨之役夫也已，君王又何称焉？王若见尧、舜之洪竿，摅禹、汤之修纶，投之于渎，沉之于海，漫漫群生，孰非吾有？其为大王之钓，不亦乐乎？”

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<>夫元洲芳水饵，挂缴钩，其意不可得，退而牵行，下触清泥，上则波飏，元洲因水势而施之：颉之颃之，委纵收敛，与鱼沉浮。及其解弛，因而获之。

<>这段应该是在遛鱼了.

<>宋玉与登徒子是死对头,在一块儿就掐.

<>我是在咸宁喜欢上钓鱼的,主要是为了晒好我的皮.钓鱼只是借口.不过回北京以后,有了钓鱼情结,不钓一次心情难受.所以昨天去河边钓了几个小时,去的匆匆忙忙,所以也没有什么收获.到是美人鱼钓得比我多,有嘎鱼两条,泥鳅一条,爬虎一条.放张照片上去.大家看看吧.

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<>紫砂壶是哪里人士?有机会出钓啰.

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<>小二乃京都人士，有三大喜好：喝茶、钓鱼、读联。

<>真有你们的连嘎鱼、泥鳅、爬虎也都入囊？恐怕是把漂“黑”了，才发现的吧？

<>呵呵，钓翁之意不在鱼，在乎山水之间，静心修性也。

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真没想到俺钓的嗄子鱼，拍出来还挺好看的，你处理过了吧，那个黄色好看，眼睛要是有神就好了，是不，哈　哈，总有一天我一定要钓上一斤多的大鱼

没处理过,原来就这样.是你钓的鱼好看.

呵呵,酷弊了

<>约钓？小二我要好好收拾收拾鱼具了。

<>在咸宁195边上的淦河虽无收获却也其乐融融，可惜在武汉红螺湖虽收获颇丰（7斤和5斤的鲩鱼）却让我损竿两支，呵呵，又出来一位想钓一斤多的？找我没错。

<>（加我qq：41534005）

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楼主颇有老大风范啊。